EL ESPAÑOL EN LOS NIÑOS DE HOY

Los niños y niñas de hoy deben asimilar, comprender e interpretar los diferentes matices del español y aprovechan la libertad de oportunidades para escoger entre la realidad y la fantasía.

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EL ESPAÑOL  EN LOS NIÑOS DE HOY:

“ME SIENTO CONFUNDIDO (A) PERO ENTENDI”

Los niños y niñas de hoy deben asimilar, comprender e interpretar los diferentes matices del español y aprovechan la libertad de oportunidades  para escoger entre la realidad y la fantasía.

En la comunicación oral y escrita juegan papel importante el lenguaje simbólico y corporal, es el cuerpo quien se expresa y los símbolos interpretan el lenguaje no verbal.

La taxonomía en los tipos de lenguaje y su interpretación facilitan el conocimiento del español para  comunicarnos , a través del dialogo, conversación, narración descripción y exposición todo con base en una buena argumentación oral o escrita.

En el lenguaje popular, os mecanismos dicen que: “no existe un mal carro, sino un mal conductor”, nuestros abuelos formados en la cultura oral aseguran que: “no existe un mal libro, lo que pasa es que somos malos lectores”.

Los colegios deben institucionalizar el proyecto escolar del “Plan Lector” o la “Hora Mágica”; todos los días en las primeras dos (2) horas de clase se inicien con la lectura previamente seleccionada en sus diferentes áreas del conocimiento para estimular el hábito de la lectura.

El proyecto lo lidera todos los profesores, deben ser exclusivo del área de Español, porque existe  el lenguaje matemático, religioso, químico estadístico con lecturas significativas del área; el científico colombiano Elkin Patarrollo expresó: “Agradezco al profesor que me motivó a leer una biografía y ella despertó en mí la investigación y tal vez lo que hoy soy”

En este mundo cambiante y globalizado existen varios tipos de lenguaje: el literario, científico, técnico, humanístico, jurídico-administrativo, comercial, medios de comunicación, periodístico, radiofónico, televisivo, publicitario y de Internet; para unos catalogados como el nuevo chañol es decir, catear en clave suprimiendo las palabras, frases y oraciones; escribiendo a medias y regresar a las palabras de telegrama.

El educador es un verdadero encantador de serpientes, al leer un texto, cuento, poema, mito motiva con su expresión corporal y su tono de voz, simula una flauta donde suspiran todos las notas musicales.

Al binomio estudiante-profesor son inseparables y extremadamente inquietos por las narraciones sensibles al lenguaje oral y escrito y exquisitos en la selección de textos cuando cultivan su sabiduría lectora.

La hermosura de los jóvenes está en su lenguaje y su conocimiento del español; no pueden seguir siendo menores como Dina Zaeda, que siempre fue hermosa por su cultura de saber escuchar, los niños, niñas, jóvenes y adolescentes pero fundamentalmente los profesores (as) deben ser todos y todas virtuosos (as) como Scherazada.

Todo libro es bueno cuando logro descubrir el mensaje del escritor, porque él también le coloca su tinte literario, atrevido, político, social irreverente, miedoso, triste, especulador, novedoso, transgresor, religioso, oportunista, sutil, histórico, cultural, confundidor, analista y periodístico.

Lo invito a seguir leyendo los libros no pasan de moda, abr que contextualizarlos  el Internet necesita de ellos para actualizar su chañol, porque “las mil y una noches “, continúa vigente… ”pero Scherazada unía a su extraordinaria  belleza una gran sabiduría y una profunda virtud.  Nadie como ella supo jamás el arte de contar hermosos cuentos, de los que guardaba millares en su memoria: Fábulas, encantamientos y maravillas, historias antiguas de reyes y princesas adivinanzas, cuantos de genios  y dragones, de aventuras, de batalla y de amor; oyéndola, nadie sentía el paso de las horas y el alma se quedaba extasiada ante sus cuentos, como un peregrino hambriento ante un jardín de frutas maravillosas”.

Niños, niñas, jóvenes y adolescentes la tarea ya comenzó, la lectura es cultura y la educación nos libera cuando superamos las 1200 horas de estudio  contra las 1600 horas de televisión.

POEMAS JAHECA2

SUENAN

Suenan…

Suenan las campanas

Suenan en el fondo de mi alma

Suenan en mi mente.

Al abrir lentamente los ojos

Las campanas no están

Tú has partido

Y en el fondo del camino

Suenan susurros y sollozos

DIA

Enternecedor,

Jovial,

Cariñoso,

Amable.

Día que termina

al caer la tarde

el día y la noche

son uno solo.

Al terminar el día

aparece la noche

y ella enloquece

ese tierno día

CORAZONES

Tu corazón y el mío

Son uno solo

El tuyo tierno y

El mío enfermo y soñador

Dos corazones

Ocupan el mismo lugar

El tuyo abre un espacio

Y el mío recibe…tu loco amor

ME ROBE TU ALIENTO

Tus labios y los míos

se entrelazan tiernamente

como la arena y el mar.

La pasión es ardiente

placentera e intensa

como el sol sobre el desierto.

Al final del ocaso

me robé tu aliento

para que vivas dentro de mí.

REENCUENTRO

Te conocí en la universidad

eres mi pasado

mi luz, mi sueño.

Te conozco desde el más allá

vives dentro de mi

eres mi ilusión.

Hoy estas aquí

haces parte de mí

te encontré.

MAMÁ COMPREME UN “TAN TAN”

Los niños y las niñas al escuchar los toques de la tambora que inician la introducción del Sanjuanero Huilense se contonean con gracia, sonríen y bambuquean como estudiantes de formación dancistica en las escuelas del Sanjuanero, que no se estimulan en nuestro departamento.

Los niños y las niñas al escuchar los toques de la tambora que inician la introducción del Sanjuanero Huilense se contonean con gracia, sonríen y bambuquean como estudiantes de formación dancistica en las escuelas del  Sanjuanero, que no se estimulan  en nuestro departamento.

Para los chicos y las chicas, lo que suena es un “Tan Tan” que requiere de un traje típico  llamado el “Tan Tan”, para ejecutar la coreografía del Sanjuanero Huilense.

Las niñas les suplican a sus padres que le compren un “Tan Tan” para poder bailar el “Tan Tan” por eso cada mamá lo confecciona o lo adquiere en los sitios donde exhiben los trajes típicos  del sanjuanero.

Para ejecutar la coreografía del Sanjuanero Huilense, los niños y niñas requieren de un “Tan Tan”, nombre que le dan al traje típico  cuando lo relacionan con los primeros toques de la tambora.

Los niños también le dicen a su mamá que le compren un “Tan Tan”, que es un pequeño traje típico  color blanco, sombrero, alpargatas y rabo e gallo.

El “Tan Tan”  de las niñas, es una blusita blanca de corte bandeja adornada con lentejuelas y una falda  con florecitas troqueladas y pinceladas en el fondo, de acuerdo al color escogido por la niña; primando los tonos rojos y azules engalanadas por un pequeño pollerin.

El maestro Anselmo Duran Plazas, nunca se imaginó que a los niños les encantara tanto el sanjuanero huilense, hasta identificarlo como el “Tan Tan” y la letra de Sofía Gaitan Yanguas que inicia: “En mi tierra todo el gloria cuando se cantar joropo…” termina con un: “Ta. Ta. Tátan, Tátan, Tátan…”.

RETALIACIÓN VS LIBERTAD DE EXPRESIÓN

Después de trabajar en el Colegio Promoción Social, el INEM, y hasta hace poco en la Unidad Básica “Juan de Cabrera”, Jorge aun no se repone de la llamada telefónica irónica e insultante de un Emisario de poca monta, mal estudiante en la Universidad y ahora dizque Asesor de la Secretaria Municipal de Educación.

Después de trabajar en el Colegio Promoción Social, el INEM, y hasta hace poco en la Unidad  Básica “Juan de Cabrera”, Jorge aun no se repone de la llamada telefónica irónica e insultante de un Emisario de poca monta, mal estudiante en la Universidad y ahora dizque Asesor de la Secretaria Municipal de Educación.

Quiero informarle, replicó el encopetado MOZALBETE engreído “la secretaria de educación está muy molesta con usted por el artículo que publicó en su Revistica”.

Al descolgar la bocina Jorge pensó:  “no hay cuña que más apriete que la del mismo palo”, caramba acaso Colombia no es un estado social de derecho?.

Amigos lectores, se ha violado el derecho de la libertad de expresión, recuerdo ahora más que nunca el artículo 18 de la Constitución Nacional que dice: “Se garantiza la libertad de conciencia. Nadie será molestado por razón de sus convicciones o creencias ni compelido a revelarlas ni obligado a actuar contra su conciencia”.

“Se garantiza a toda persona la libertad de expresión y difundir sus pensamientos y opiniones, la de informar y recibir información veraz e imparcial, y la de fundar medios masivos de comunicación.

Estos son libres y tienen responsabilidad social.   Se garantiza el derecho a la rectificación en condiciones de equidad.   No habrá censura”

Articulo 20 Constitución Nacional 1991

A pesar de no compartir con el termino denigrante  de “sobrante” Jorge tenia su asignación académica completa en la entonces Unidad Básica “Juan de Cabrera”.

El artículo anterior objeto de la RETALIACIÓN  se refería a un “Caos y desorden Educativo en Neiva”, hoy me refirmo en lo anterior, continua y peor.

La mano invisible de “Adam Stmith” tomó forma: Las recomendaciones politiqueras de concejales, diputados, senadores, representantes y hasta precandidatos son los CRITERIOS de calidad  y de MERITOS a que se han visto abocados los educadores.

Algunos directores de Núcleo reunieron a los rectores e invocando el poder supremo otorgado por la Secretaria de Educación poder que NUNCA  les ha otorgado María del Carmen  y les dijeron :  “es hora de zafarse  de aquellos educadores problemas, elaboren la lista de nominados que nosotros los reubicamos”.

Los rectores recorrieron sus feudos y a su vez le dijeron a los directores: “Que les mandaba a decir que pasarán la lista de los profesores problemas y les asegura que ustedes serán nombrados Coordinadores”.

La tarea que Maria del Carmen nunca impartió se cumplió a la letra.

Jorge como profesional de la educación EJERCE la actividad periodística y desconociendo la Constitución Nacional el flamante “gallo” viola inmisericordemente el artículo 73 de la Norma de Normas : “La actividad periodística gozará de protección para garantizar su libertad e independencia profesional”.

Ocho (8) días después de la inquisidora llamada del pollo de mal AGÜERO, Jorge es trasladado a otra institución por el solo delito de tener “una revistica” ; dice el personaje Bípedo.

Insistimos en el desorden y en el caos educativo, porque nunca admitieron que “sobraban educadores”.   La estadística oficial de la actual Secretaria de Educación es que en Neiva sobran 100 educadores que serán reubicados en los corregimientos y veredas de Neiva.

CONTROVERSIA

1.  Por qué se trajeron educadores del Caguan, Fortalecillas y Vegalarga para Neiva, si en Neiva “Sobran Educadores”?   La respuesta la tiene los granos de maíz y pepitas que recibió el Señor GALLO.

2.  Si sólo se reubicarían los maestros “Sobrantes” por qué fueron  trasladados los profesores que tenían la Asignación Académica Completa?  y por qué Neiva no tiene un fondo Educativo Municipal y un sistema contable moderno?

3.  Por qué a la fecha los directores de escuela no han sido nombrados como coordinadores mediante decreto, si ya cumplieron con la tarea que nunca ordenó Maria del Carmen?, elemental aceptaron ser directores (profesores) con funciones de coordinador

Jurídicamente no se está dando cumplimiento al decreto 3020 de diciembre 10 de 2002 en sus artículos 6º y 7º, lo concreto, es que deben nombrar los profesores con funciones de coordinadores porque Neiva no tiene el recurso para pagar  el 20% del sobre sueldo a cada directivo docente. por lo tanto deben someterse a  concurso.

Lo cierto del caso es que los directores de  escuela ya  poseen la carrera docente y como directores  ya son directivos docentes; lo que significa  que las fusiones entre colegios y escuelas fue protocolario porque Neiva no tiene recursos para  nombrar los Directores como Coordinares.   Como consecuencia de lo anterior los directores aceptaron que fueran  notificados mediante decreto con el Entuerto Jurídico de Profesores con funciones de coordinadores.

POLEMICA

1.Se maneja el Plan de Estudios como un inventario de tienda, cambian la intensidad horaria (las horas de clases) de acuerdo a  recomendaciones para darle la bienvenida al PROFESOR sumiso que solicitaron.

2.Los consejos académicos ampliados no se convocan para que concertadamente definan el Plan de Estudios pertinente, fruto de un trabajo de investigación Diagnóstica con la comunidad educativa.

3.A la fecha no se han definido los horarios de los profesores en las instituciones, todas las semanas aparecen un horario nuevo por que los que llegaron de último son los sumisos que el Rector (a) solicitó y hay que acomodarles el horario como prenda de garantía de la administración.

4.No se puede exigir calidad académica y educativa cuando los traslados no obedecen a criterios técnicos y profesionales sino fruto del clientelísmo y la politiquería.

LOS RETOS DE LOS COLEGIOS

Sin teoría pedagógica, no puede existir práctica pedagógica. Sólo se cumple con las relaciones técnico – econométricas exigidas por las políticas Neoliberales adoptadas por el Ministerio de Educación Nacional.

Para ejecutar cualquier intento de modificación del plan de Estudios y/o proyecto Educativo, se requiere de una acción participativa, pedagógica y jurídica.

Sin teoría pedagógica, no puede existir práctica pedagógica.  Sólo se cumple con las relaciones técnico – econométricas exigidas por las políticas Neoliberales adoptadas por el Ministerio de Educación Nacional.

Para ejecutar cualquier intento de modificación del plan de Estudios y/o proyecto Educativo, se requiere de una acción participativa,  pedagógica y  jurídica.

La  constitución política habla de los Mecanismos de participación y concertación que deben ser adoptados por las instituciones Educativas en Sendas Reuniones Ampliadas de Consejos Académicos, de Estudiantes, de Padres y  en eventos participativos en los  Consejos Directivos.

La teoría pedagógica fundamenta la práctica pedagógica y  las experiencias colectivas  determinan la Consolidación de un Norte Pedagógico que respete la diversidad Curricular institucional y Contextual.

En consecuencia la evaluación pedagógica es una acción Educativa encaminada a mejorar los procesos pedagógicos y curriculares.

La evaluación pedagógica debe ser Institucional y Significativa sobre procesos de aprendizajes Contextualizados.

La Evaluación pedagógica difiere de la Evaluación Institucional,  es de tipo investigativo y no de resultados Cuantitativos sino Cualitativos y Formativos,  es un proceso que tiende a fortalecer la acción Educativa.

La acción Jurídica por si sola no permite democratizar los procesos pedagógicos, técnicos y administrativos, la sola norma impide la libertad de enseñanza, de cátedra y obstaculiza las innovaciones.

Al existir claridad Conceptual sobre Evaluación, pedagogía, sociedad, enseñanza, currículo, Educación, Hombre y plan de Estudios se retoma el sustento pedagógico y el acervo jurídico para construir Colectivamente una alternativa Académica y Contextual de acuerdo a la diversidad Institucional.  Para ello, los comités de área y los Consejos Académicos participativos y ampliados mediante una teoría pedagógica, se nutren bajo las nuevas concepciones Ideológicas sobre políticas, practicas y evaluación pedagógica, utilizando para ello la Educabilidad, la Enseñabilidad y la Comunicabilidad.

La Institución debe adoptar los Mecanismos de las Comunidades Académicas para fortalecer Pares Académicos mediante Conversatorios y encuentros de prácticas pedagógicas por áreas que intenten buscar el perfil pedagógico Institucional.

Se posibilita la construcción de Comunidad Académica, cuando volvamos la mirada al sentido Común, nos olvidemos del Tecnicismo, la Econometría, la estética de la planta física y podamos desprendernos de viejas practicas inquisidoras, rezagos de Feudalismo y opulencia académica, solo así seremos  pares académicos.

Lo anterior significa romper viejos esquemas y paradigmas saliendo de un mundo cuadriculado para adaptarnos  a las exigencias contextuales de la comuna y la región.

Es necesario que como Educadores nos apersonemos del currículo flexible y no mantenernos radicales con una intensidad horaria que históricamente nos da el poder y el control sobre otras asignaturas, desconociendo el principio de la igualdad y el acceso al conocimiento.

El conocimiento es universal, no es de unos pocos, no tiene feudos cuando se construye colectivamente y si estas líneas contribuyen a la unidad pedagógica y curricular, se convierte en documento Institucional respetando derechos de autor y producción intelectual.

Los eventos, procesos y proyectos construidos en el seno de la institución no pueden seguir siendo dueños de unos pocos, deben ser convertidos en procesos Participativos e Institucionales.

Los estándares y competencias al no ser analizados colectivamente, con una mirada Pedagógica, Critica y alternativa, atentan contra la calidad de la Educación y la Autonomía curricular e Institucional.

Abordemos los retos como procesos de manera Participativa, Creativa y alternativa para fortalecer la defensa de la Educación Publica.

FUSION DE COLEGIOS Y ESCUELAS

La racionalización del sector Educativo afecta directamente al personal docente, directivo docente, administrativo y de servicios generales.

El nacimiento de las instituciones Educativas, es decir, el cumplimiento de la Ley 715/01, y en particular su articulo 9° dice: “Institución Educativa es un conjunto de personas y bienes promovidos por las autoridades publicas o particulares, cuya finalidad será prestar un año de pre-escolar y nueve grados de Educación Básica como mínimo y la media”. Lo anterior significa que las escuelas y colegios se “unen” para ofrecer el servicio educativo completo: pre-escolar hasta grado once.

La racionalización del sector Educativo afecta directamente al personal docente, directivo docente, administrativo y de servicios generales.

El nacimiento de las instituciones Educativas, es decir, el cumplimiento de la Ley 715/01, y en particular su articulo 9° dice: “Institución Educativa es un conjunto de personas y bienes promovidos por las autoridades publicas o particulares, cuya finalidad será prestar un año de pre-escolar y nueve grados de Educación Básica como mínimo y la media”. Lo anterior significa que las escuelas y colegios se “unen” para ofrecer el servicio educativo completo: pre-escolar hasta grado once.

El gobierno a través del Ministerio de Educación Nacional orientó la fusión de los centros docentes y estableció unos estímulos a quienes administren varios centros dentro de un mismo núcleo de desarrollo educativo.

Así las cosas, existe un solo rector,  pagador,  almacenista, contador, celador y de acuerdo al numero de salones,  los empleados de servicios generales.  Como es de publico conocimiento, en Neiva, funcionaron en un solo colegio tres jornadas (mañana, tarde y noche).

Para el cumplimiento de la política de racionalización del sector Educativo, se incremento la hora de clase de 45’ a 60’ minutos y una jornada laboral académica de 6 a 8 horas diarias. (Decreto 1850/02).

Al fusionarse un colegio con una escuela, que antes era administrada por un equipo técnico y profesional, su director, por ejemplo, pasa a coordinador (E) si cumple con la formula de los 501 estudiantes.

Además, el gobierno insiste que en cada salón de clases debe tener 40 estudiantes; pero existen escuelas que se construyeron sin ninguna planificación, por los políticos de turno en donde escasamente, amontonados, albergan 30 estudiantes.

Para complementar el panorama laboral, los municipios deben recibir la Educación y una vez acreditados, estos responderán por el servicio Educativo porque el Estado no atenderá los entes territoriales en materia de Educación.

Las  fusiones desconocen la concertación con la comunidad Educativa, no han tenido en cuenta a los consejos directivos,  académicos,  de padres de familia,  de estudiantes y a la misma federación de padres de familia.

Los criterios de fusión de instituciones Educativas han sido politiqueros, inquisidores, poco técnicos, sin un diagnostico institucional sectorial y con la política del terrorismo académico.

El equipo técnico de racionalización Educativa a nivel departamental y municipal  aplicó la mano invisible de ADAM SMITH.

La experiencia de fusión del Valle del Cauca, indica que algunos directores de núcleo desorientaron a los rectores con la política del maestro gendarme y al no existir un acuerdo concertado, los rectores fueron nombrados coordinadores y los directores de núcleo, que se creían desaparecidos por la Ley, ahora son nombrados flamantes rectores de estas instituciones educativas.

CONTROVERSIA

1. La Ley 715/01, no habla de fusiones si no de ASOCIACIONES. Articulo 9°. De la ley en cuestión.

2. La secretaría de Educación Municipal y Departamental, desconocen la elemental democracia negándose a la concertación con la comunidad Educativa.

3. La fusión de instituciones a su paso viola el debido proceso, el derecho a la defensa implementándose una guerra política psicológica, inquisidora atentando contra la dignidad y el respeto de las personas.

QUE HACER

1. Crear la comisión de derechos humanos en todas las instituciones Educativas del Huila.

2. Hacer respetar la Ley General de Educación en sus proyectos institucionales y solicitar la concertación con la comunidad Educativa.

3. Construir el sindicato único de trabajadores de la Educación – SUTE.

CREER EN LO NUESTRO

Los Huilenses somos creativos, emprendedores, productivos, saludables, amables y hospitalarios.

Pasaron vientos de Huilensidad, todo giró alrededor del centenario, no hubo exigencia a los gobernantes, parlamentarios, concejales, líderes y empresarios sobre el compromiso con nuestro querido Huila.

Los Huilenses somos creativos, emprendedores, productivos, saludables, amables y hospitalarios.

Pasaron  vientos de Huilensidad, todo giró alrededor  del centenario, no hubo exigencia a los gobernantes, parlamentarios, concejales, líderes  y empresarios sobre el compromiso  con nuestro querido Huila.

Pasó el año del centenario y nuestro departamento con cuerpo de guitarra se quedó sin legado histórico, cultural,  investigativo, folclórico y  económico.

Si en verdad tenemos sentido de pertenencia y de patria chica, que creemos en lo nuestro, debe existir  voluntad política pero con autonomía financiera y administrativa, por ello  es hora de tener:

*  Apoyo empresarial, artesanal,  cultural y educativo.

* Oportunidad de trabajo, tierra para quien la trabaja y mucha paz.

* Un Sanpedro que debe inundar el mercado con los mitos y leyendas en ponchos, rabo e gallos, ruanas, llaveros, sombreros, alpargatas,  toallas, camisetas; pero da tristeza ver  todo lo anterior con las imágenes de caricaturas extranjeras.

*  A la entrada de nuestro  departamento debe existir  un Monumento con el “sanjuanerito”, claro que se puede, en el municipio del Espinal departamento del Tolima  está el monumento a la tambora.

*  Una obra artística a la Cucamba, es decir todos los instrumentos con que se ejecutan las tonadas del Rajaleña y una EFIGIE de Rumichaca.

*  Verdaderos  desfiles populares, departamentales, folclóricos y  nacionales, con carrozas moviles alusivas   a la Huilensidad  y no… “lo mismo que antes”.

*  Las escuelas de formación artísticas, investigativa y folclórica del rajaleña, sanjuanero y bambuco tradicional.

*  Revistas especializadas que publiquen semanalmente separatas sobre la historia de nuestros Municipios, barrios, personajes del festival y del Departamento.

*  El apoyo decidido de los medios de comunicación con el folclor Huilense, nuestra música, compositores y talentos, para construir identidad.

*  La cátedra, Agustiniana, Riveriana contribuyendo al fortalecimiento de la Huilensidad.

*  Tejido social y producción investigativa, coreográfica, teatral, musical y rescatar los cuenteros al igual que la comparsa barrial.

* El archivo histórico, cultural, musical, coreográfico, fotográfico, organológico  y gastronómico.

*  La historia viva del rajaleña y sus distintas tonadas.

*  Conciertos, serenatas, encuentros de solistas, duetos, tríos, cuartetos de guitarra, tiple, bandola, requintos y chirimías.   se debe construir el templo  músical que no puede ser el Teatro Pigoanza.

* El sanjuanerodromo, banbucodromo la calle del pasillo, la guabina y el paloparao y no siempre la calle del festival, la calle de quién?

*  Nuestros propios artistas, escritores, pintores, compositores, poetas con un verdadero Centro Cultural y no comercial del Huila.

*  La sinfónica  con la representación de nuestros mejores músicos de cada uno de los municipios.

*Un verdadero encuentro de maestros de bandas musicales y de maestros artesanos.

*  Una ruta turística y folclórica con lo más significativo del Huila, su gente, costumbres y folclor.

*  Capacidad de liderazgo, espíritu emprendedor y libertario.

Amigo lector Usted forma parte de nuestro patrimonio huilense, por eso todos debemos creer en lo nuestro y dejar una huella en la historia para continuar cultivando nuestra Identidad.